-
Nieomylno�� i wystarczalno�� Pisma �wi�tego jako S�owa Bo�ego stanowi�cego jedyny, natchniony przez Boga autorytet w sprawach wiary i �ycia.
-
Jedynego Boga odwiecznie istniej�cego w trzech osobach: Ojca, Syna i Ducha �wi�tego.
-
Jezusa Chrystusa, objawionego w ciele, pocz�tego z Ducha �wi�tego, narodzonego z Marii dziewicy; Jego bezgrzeszne �ycie i odkupie�cz� �mier� na krzy�u za grzechy �wiata,
Jego zmartwychwstanie, wniebowst�pienie i powtórne przyj�cie.
-
Zbawienie grzesznego cz�owieka przez wiar� w odkupie�cz� �mier� Jezusa Chrystusa, z �aski – niezale�nie od uczynków.
-
Konieczno�� nawrócenia si�, pokuty za grzechy, odrodzenia przez S�owo Bo�e i Ducha �wi�tego, chrztu wiary przez zanurzenie, oraz uznania, �e mi�o�� Boga i bli�niego jest podstaw� �ycia chrze�cija�skiego.
-
Ducha �wi�tego zamieszkuj�cego w wierz�cych, uzdalniaj�cego do �wi�tego �ycia i s�u�by.
-
Powszechne kap�a�stwo zbawionych.
-
Aktualno�� Wieczerzy Pa�skiej pod dwoma postaciami chleba i wina jako pami�tki ofiary Pana Jezusa Chrystusa.
-
Powszechne zmartwychwstanie i �ycie wieczne jako dar Bo�ego mi�osierdzia oraz wieczne pot�pienie jako wyraz Bo�ej sprawiedliwo�ci.
